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“方圆”实在是很奇妙，一个正方形和一个圆形的简单构图（平面或立体）却能演绎出万千意象，生出诸多的情思与哲理。
在我国,最早的“方圆”来源于“天圆地方”说。古时科学不发达，人们一直相信大地是方的，天空是圆的。“天圆如张盖,地方如棋局。”古时普遍这样认识。《山海经》也有明确的神话记载：“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”以为天有八根柱子支撑，地有四角有大绳系挂。直到现在，人们口语中仍有遗存：“方圆几百里”、“方圆他一下”、“九州方圆”等等。尽管科学早已证明了“日心说”，航海实践也证明了不再是“天圆地方”了，但关于方圆的典故仍约定俗成地大量存在于生活现实中，且增添了不少新的学问。
古代历代还把方圆构图应用到制造钱币上，成了“孔方兄”。“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”，这是孟子《离娄上》的一句名言。后比喻我们没有规则制度,就不能干好事情。其实，“规矩”和“方圆”的关系确实有得一论，有时需要分毫的较真与衡量。
“方”可以理解为规矩、依据、制度等。“圆”，可以理解为变化、灵活、机动等。这两者完美结合，动静搭配，互为呼应，互为辉映，方能生出美妙的效应，衍生出和谐大美。
可是，在一些人的眼里，也把“方”理解为机械、古板、教条，把“圆”理解为灵活、变通、圆滑，一味把两者排斥分离，脱离了它们各自应有的轨道，向两端无限延伸，于是有了“违规”与“谬误”。
一味死抱“方”，就可能陷入墨守成规教条主义，有认死理之嫌，当然也会吃大亏。象我党红军早期照搬苏联经验模式，最后被迫长征即是。遵义会议后，幸有毛泽东等老一辈革命家，把马列主义同中国革命现实相结合，才创造性地找到了自己的路，取得了革命的伟大胜利。
一味重“圆”讲变通，也是极其错误和危险的。象“跑步进入共产主义社会”，不顾国情和实际，过分强调人定胜天精神，全民大炼钢铁，粮食生产放卫星，浮夸风严重……结果反而违背了客观规律，破坏了发展秩序，阻碍了社会经济的发展，历史教训是惨痛的。
还有一些人，不相信制度，不按正常程序办事，迷信熟人社会乐于走“捷径”办事，坚信潜规则，造成了大量违规违纪之事。许多人就是没有把握好“方”、“圆”的尺度和底线，才失足跌倒，走到了反人民利益立场上去的，受到了党纪国法的制裁，才知痛悔终生，谱写了一曲人生悲歌。
据说南街村坚持“外圆内方”的治村方略才取得了长足发展和辉煌成功。又有报道说，一些老外在中国发展后纷纷离去，原因居然是抱怨受不了国人的“潜规则”太深，太不讲“规矩”。这些都能给我们许多有益的启示。
由此看来，“方”实不是简单的方，“圆”也不再是简单的圆。它在不断的衍生发展之中，也不断有新的内容内涵和新的外延的高深意味。只有两者恰到好处，才是真的“方圆”。
就时下而言，新的“八项规定”、“六项禁令”就是“方”，所有的道德标准和法制条例就是“方”，一切的科学的理论和科学发展观就是“方”。而“圆”，应该理解为是运用是变式是机动是完美是和谐。两者的关系其实是辩证唯物的关系，期间的奥妙，需要每个人去认真品位和解读。
“上善若水任方圆”有新说，方圆之间妙无穷。
文/徐大发