——本文系红网第四届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

　　11月25日，贵州遵义一新郎官为躲避闹婚而遭遇车祸的视频在朋友圈热传。据了解，当日上午新郎官艾某在迎新娘的路上遭到好友的一系列恶整，一路上被好友用鸡蛋、墨汁、啤酒“相送”，甚至还被捆绑在电线杆上用竹条抽打，艾某无奈之下只好穿越高速公路，却不幸遭遇车祸，结婚的嬉笑声演变成了阵阵哭声。艾某目前正在医院接受治疗，无生命危险。（11月29日人民日报）

　　本该是大喜之日却遭得这样一个结局，不禁让人感到惋惜，但对于这样的新闻我们似乎早已不再陌生。新闻评论区里对这样的闹婚几乎都是指责声一片倒，不少读者认为闹婚者的行为“实在是太过分了！”在笔者看来，这样的闹婚的确太过胡闹，闹婚者只知道结婚要闹，却不知道闹婚的尺度在哪里。并且闹婚者往往会借习俗为由，试图以此来掩盖不文明甚至是侵犯人权的行径。在此笔者想说，世事皆有底线，闹婚不是随便闹的，莫拿习俗当借口，闹婚者们该适可而止了！

　　闹婚最早可以追溯回汉代先秦时期，起初是带有性启蒙教育作用，后来作为传统的婚姻习俗在国内的一些地方被保留至今。从民俗角度来说，闹婚是结婚仪式组成部分之一，带有娱乐成分，目的是为婚礼现场营造一个热闹氛围。而近年来，闹婚似乎逐渐变了味，各种奇葩的，甚至是伤风败俗的闹婚现象在各地都屡见不鲜。网易新闻曾做过数据分析，常出现的闹婚方式为：被绑、被辱打、游街、被摸或被迫裸体、被迫玩低俗游戏等等。这些行为放在当今社会显得是如此格格不入，从文明层面看是粗俗的，从法律层面看是对当事人人身权、健康权和隐私权的侵犯，倘若上升至侮辱、猥亵他人的严重程度，则有必要承担相应的刑事责任。

　　那么，我们到底该如何对待闹婚？闹婚属于传统习俗，形成时间较为长久，想将闹婚习俗彻底移风易俗并不是一件简单的事。并且，从事物的两面性来看，我们不可否认闹婚习俗也有可取之处，只不过是当今的闹婚偏离了原来的轨道，被恶搞、暴力和黄色等情节充斥着。需要明确的是传统习俗不是掩盖陋俗的借口，我们需要一种明文规定去限制和杜绝这样的落后习俗，也需要从引导和宣传方面下工夫，去探索一个为大家所认可的婚礼习俗。

　　早在2016年云南大理曾发出抵制不文明闹婚的倡议书；江苏盐城市文明办联合相关部门共同发出文明婚礼的倡议书，并且新婚夫妇在领取结婚证时要签订相关“承诺书”；2018年8月山东日照市启动遏制恶俗婚闹专项整治行动。笔者认为，上述相关部门所做出的努力正是整治这样的落后习俗的一剂良药，俗话说无规矩不成方圆，将闹婚习俗限制在合理的框架之下，用约束力去打消出格的念头，将闹婚的可接受面更多呈现在人们视线中，而不是以往的负面形象。

　　文化的新旧交接需要一个演变的过程，如何让闹婚恶俗消弭而去，需要整个社会的共同努力，任重道远。

　　文/蒋昕瑀（广西大学）