——本文系红网第三届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

　　许知远在采访马东那次节目里，让众人看到了知识分子的失语、慌乱以及不能自洽，大概马东确实聪明，不正面回答他的问题，用5%的精英分子云云一套说辞，让人直呼“啊，许知远你就是一操假心的，大众爱看《奇葩说》，你管得着吗？”“我们就是底层大众，我们不需要什么知识追求，那是你们那5%的精英才干的事。”“这是个知识大众化的时代了，你还拿什么知识分子标榜自己。”许知远成了困于狭隘世界里孤芳自赏的保守分子，马东倒成了开明的能适应变化世界的时髦分子。

　　好事的公众号和娱乐小报会以“许知远输给马东”“许知远——公知的尴尬”这样的标题吸引受众，并且不留情面尽情嘲讽许知远，和马东一样暗讽他的“自恋”。

　　而我以为，许知远并没有输，他的“自恋”是极好的，他对这个时代保持怀疑，是因为他强烈的社会责任感，他羞于沉湎于狂欢的时代，他期待他的文艺复兴出现，就好像白先勇先生辗转于中国与美国，为普及昆曲和红楼梦舟车劳顿，这是老先生想要的文艺复兴。

　　大众文化伴随着大众媒介产生，当初人们欣喜于这种现象，觉得世界终于不是精英们的了，普罗大众可以发言了，但是没过多久，大众文化很快堕落到俗文化的行列中去，大众毫不自知，于是也跟着日渐堕落，也不去读史，好像还觉得自己把世界掌握在了手里一样。

　　许知远质问马东这是在拿他的知识取悦年轻人，难道不羞于拿一些陈词滥调做所谓思想上的演员吗，对这个世界，科技、互联网、移动网络这些粗鄙的大众文化不质疑吗？马东说他爱这个世界，并且它已然朝着这个方面发展，他的底色是苍白的荒凉的，他是打碎了自己又来接受它的，他还在做节目，还要挤进这个世界，留下自己的一些话。

　　而许知远还单纯呢，人家不说什么“红尘本来就是破的，不用你看透”这样的毒鸡汤抖机灵，他对世界有看法，很失望，但依然想让它变好，并且自身一直保持兢业，常年思考，给大众振聋发聩的思想冲击。当然，他也可以选择变成马东，乐于迎合年轻人，变成一个犬儒主义者，再去赚年轻人的钱。钱嘛是很好赚的了，不如去做网红，月入十万的都有。

　　可是有的人他就是很难改变的，不改变，因为这不改变而自豪，姜文说他要站着把钱挣了，这是不低头的姿态，贾樟柯呢，虽然从地下上来了，但还在关注中国社会现状。因此，社会是需要不改变的人的，需要他们坚守在思想领域，需要他们做社会的良知，让这个社会还能保持生命的活力。

　　许知远没有输，只是失策了，做马东的节目，他的那些观众（或曰粉丝）要指责你诋毁他们的意见领袖呢。

　　文/张淑娴（淮北师范大学）