编者按：养心莫若寡欲，至乐无如读书。书可医愚，可启智；可广见闻，可增知识……《书香湖南·我和一本书的故事》由中共湖南省委宣传部和省新闻出版广电局指导，以阅读内容，分享人生为主题，邀请了著名节目主持人汪涵、茅盾文学奖评委会委员杨庆祥、羽毛球世界冠军鲍春来、创业新贵张天一、中央电视台主持人蔡紫等行业精英加盟录制。9月19日起，红网阅读将和快乐深度传媒联合推出“我和一本书的故事”系列视频，共7期，用榜样的力量传递阅读人生中“有价值的思想”，引导读者认识“全民阅读”的真正内涵。

    本期荐书人：张天一

张天一

　　推荐图书：《禅与生活》

　　禅与生活(世界佛学大师铃木大拙之禅学经典、佛法入门书)是享誉世界的日本学术巨擘禅学大师铃木大拙所著。在铃木大拙生花妙笔下，把一般人望而却步的“谈禅”，变成人人可解的生活体验。

　　日常生活中的衣食住行，无一不含禅机。现代西方存在主义，固然也强调具体生活，但存在主义者所得到的是生活的苦闷，而禅家所体验的则是禅悟的喜悦。

　　要拯救现代文化的危机，使现代人不迷失自己而回到真正人的生活，《禅与生活》一书不容错过。

　　在线试读：

　　关于禅在印度的起源，有如下的传说：据说有一次，释迦牟尼在灵山会上对大家说法，他不用长篇大论说明他的意旨，只拿着一束俗家弟子所献的鲜花，面对大家，不发一语。这时候听众都不知道这是什么意思，只有摩诃迦叶发出会心的微笑，好像完全领会了这位觉者无言而生动的教训似的。于是释迦牟尼便郑重地宣布：“吾有正法眼藏……实相无相……付嘱摩诃迦叶》”

　　后世正统的禅宗后继者都盲目地把这件事看作教义的起源，据他们说，佛陀心底的旨意和佛教的奥秘，都在这事件中显露出来了。由于禅自认为是佛法的内在根本并由佛陀直接传与最大的弟子摩诃迦叶，所以，后来的徒众自然而然地要找寻师徒之间产生这次传法的特殊契机。通常我们都知道摩诃迦叶继承佛祖为信众的领导者，至于佛祖特别把禅传给他一点，在印度佛教文献中，现在还找不到历史的记载。

　　就禅之真实性与具有永久价值一点来说，从现代批评的观点上看，禅到底始于中国的菩提达摩还是始于印度的佛祖，没有多大的关系。再者，从史家欲以科学方法发现那产生禅学发展渊源的观点来看，唯一重要的事，是找出印度关于觉悟的大乘教理与其被中国人实际应用于现实生活之间的逻辑关联；至于达摩之前禅在印度的特殊法承，并不是一件值得特别关心的事情，也不是一件具有多大重要性的事情。但是，一旦在特质及历史上可以发现的事实方面，禅成为一独立体系以后，历史学家们就不得不追寻它脉相传的完整而无间断的法承了；因为，我们以后会知道，在禅学中，对其后继者来说，最重要的是师父对他们所具了的悟的正统性，这一点必须加以适当的证明。因此，如果像我所了解的一样，禅是印度觉悟的种子在中国土地上的产品，那么，除非采取我在前面几章中所取的一般逻辑态度，否则我们就不必确定禅在印度相传的特殊法承。