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还都猖大愿:梅山傩戏最隆重的仪式
“梅山傩戏”是一个以远古蚩尤为祖源、以祭祖祈福仪式为载体、以“蚩尤屋场”为传播中心,至今仍活跃在古“梅山峒”区域(今湘中山地)的民间巫傩文化活体,已流传数千年,主要由本土土著巫傩师以家传和师传两系传承至今。
梅山傩戏拥有全国其它地方的傩戏种类不具备的特点,其文化内涵,是祭祀以中华三始祖之一的蚩尤为傩祖的列祖列宗,民间称之为“家主”或“家先”。这种内涵,在全国范围内是独一无二的,这也是《梅山傩戏》得以存世并名列国家级“非遗名录”的核心价值所在。
新化县洋溪镇广阐坛拥有目前新化保存最完整、体系最完善的傩戏队伍,通过父子相传、口传亲授的形式,目前已传承至第七代,其表演中常用剧目包括《和梅山》《和梅坛》等。广阐坛弟子众多,嫡传的有十五六人,年纪最大者为第五代传承人秦国荣,已是88岁高龄。
广阐坛第六代弟子曾元辉介绍,在梅山傩戏中,“还都猖大愿”是最大型、最隆重的仪式,表演剧目众多,时长达4天4晚,而即将于7月11日在梅山傩文化研讨会表演的为3小时长的精选版本,目前正在排练之中,将以最原生态的姿态展现给国内外观众。
面具让梅山傩戏更精彩
法国面具戏剧大师克洛德·罗石曾说“戴上面具时,你已经有一半生命入戏了”。这表达了“面具让戏剧更强烈”的观点。
梅山傩戏也一样,面具在其发展表演中占据着非常重要的作用。梅山傩戏在发展之中,流传保存下了傩公、傩母、韩王、土地公、挖路郎君、笑和尚、大法师公、土地婆、架桥郎君、开山小鬼等各种极具梅山傩戏特色的面具。
在新化洋溪镇三井村,现年68岁、拥有20多年面具制作经验的邹祖文正在为7月11日各梅山傩戏表演队用心制作面具。他说,制作面具总共包括十多道工序,从石膏制模到制作软模,再通过上漆、上色等,程序复杂。其中,最难的属制模,需要根据面具画面不同进行不同样式的模具雕刻。由于这些工序比较难以掌握,新化目前已很少有人能制作梅山傩戏面具。
在7月11日的傩戏表演中,这些面具将陆续亮相,为傩戏表演增添别样的精彩。