（湖南作家阎真近照。）

（《活着之上》原稿，第三次修改才定名《活着之上》。）

（长篇小说《活着之上》近日由湖南文艺出版社出版发行。）

(路遥文学奖评审现场。路遥奖评委会称，路遥奖需要的是“更关注现实主义”的题材，同时也应该带着正能量的。)

　　红网记者 曾小颖 长沙报道
　　
　　那么，“我们还是说书吧……是的，还是现实主义”，长沙人阎真并不愿多谈刚获得的路遥奖，更愿意谈新作《活着之上》主人公聂致远所面对的困境。
　　
　　阎真15年前以《沧浪之水》为读者所熟悉。新作《活着之上》是他的第四部长篇小说，直击高校学术腐败与生活潜规则。
　　
　　12月3日，纠结了一年的路遥文学奖终于出炉，不少名家名作落选，阎真以《活着之上》成为唯一获奖者，连他自己都声称“意外”。民间举办的“草根”文学奖，意料之外的获选人……这又引来了新一轮的口水。
　　
　　亦如阎真小说中描绘的总是文化人面临的困境，有人戏言，这个奖（路遥文学奖）就是当下文人、文化圈正在发生的“现实主义”。
　　
　　谈新作：是聂致远，不是“池大为2.0”

　　路遥写的是曾经一代青年如何励志“走出来”，而阎真写的是当下知识分子面对困境的艰难选择。如果要说共同点，阎真称，那就是我们都试图“直面生活的真实”。
　　
　　这个“当下的真实”，对阎真而言，就是新作《活着之上》中的主人公“聂致远”。
　　
　　《活着之上》中主人公有两位，选择也有两个：学术平平的蒙天舒纯为“活着”，在钻营、“操作”中步步高升；而“我”历史学博士聂致远，试图坚守“活着之上”的良知，换来工作、生活中处处艰难。学术腐败、生活潜规则……这些高等院校“象牙塔”光环后的艰难与真实，在阎真笔下一点点被剥开。
　　
　　出生于高校教师家庭，又在高校任教30多年，现在还是中南大学文学院副院长的阎真坦言，“这是我早就想写的题材”。动笔之前，阎真酝酿了3年，记了1100多条笔记。然后写作了两年，改了一年，才有今天的《活着之上》。
　　
　　原稿是手写的，前后修改了11次，最后才定名《活着之上》。现在还用着老款手机的阎真自称“跟不上形势”，坚持手写而非敲键盘。和作者阎真一样，《活着之上》中的聂致远也是被看作是选择了“跟不上形势”的迂腐者。
　　
　　谈到这样的选择就绕不开阎真笔下最著名的“池大为”。《沧浪之水》中的主人公池大为是医学院毕业的高材生，工作后因为“迂”而举步维艰，被现实碰得头破血流的池大为最终选择了跟上形势，终于当上了卫生厅厅长。
　　
　　曾有老读者自称看过《沧浪之水》后感叹不已，恨自己迂腐了一辈子，是“没混出来的池大为”。阎真称这样的反馈其实让自己心寒，也是他创作《活着之上》的动机。他强调，聂致远并不是“又一个池大为”。
　　
　　聂致远与池大为最大的区别是，面对生活的艰难，池大为放弃了某些原则，活得更好；虽然艰难困苦，但聂致远选择了坚守。
　　
　　这就好比池大为最后在父亲坟前烧掉了自己那本《中国历代文化名人素描》，而聂致远一直放不下曹雪芹。关于知识分子所面临的困境与选择，显然《沧浪之水》倾向于批判甚至绝望，而《活着之上》中倾向于肯定和希望。在阎真看来，这都是一个时代中“生活的真实”。
　　
　　“在写《沧浪之水》的时候，我认为市场经济的冲击太大了，这是无法抵抗的”，而现在，阎真倾向于相信，还有聂致远这样的选择存在，还有某种力量来平衡功利化的巨大影响。
　　
　　说困境：活着之上，现实在“悲观与乐观之间”
　　
　　这样的“某种力量”，在阎真看来，应该是传统文化——也许可以让人们的选择更“传统”一点。
　　
　　虽然传统文化不能完全平衡功利主义的大环境，但还是一种平衡力量。很多文化英雄前辈屈原、司马迁、曹雪芹、陶渊明、杜甫，他们的人生选择、价值观确实不是功利化的。
　　
　　“从这些文化英雄的选择中我们得出结论”，阎真提高了声调，“现世的自我不是人生价值的边界，这是我想要着力表达的”。《活着之上》中有一句话，“生存是绝对要求，但是良知也是绝对要求”。当两个不同的绝对碰撞在一起，阎真说，我们得选择“哪一个绝对更绝对”。
　　
　　“哪一个绝对更绝对”？这也是阎真本人正在选择的。身在高校却写高校的潜规则，这样的选择并不容易。但是阎真称这个选择并不艰难，自己并没能做到回回都坚守原则，至少是“心向往之”的。高校教书三十多年，他想把感受凝聚在这一部书中。
　　
　　从身边的人和事中一一择来，当阎真记下上千条笔记后，聂致远的选择和困境也在他笔下“活着”了。阎真也经历过这样的“活着”之艰，四十多岁才住上一室一厅的房子。但阎真坚持，在“活着之上”应另有更高的意义和价值。
　　
　　正面的期待也许也来自于物质环境的变迁，阎真坦承，市场经济的发展带来了功利主义也带来了经济上的普遍进步，这使得聂致远面临的困境并没有池大为那么惨烈和窘迫。如果你选择坚守“转身离去，也能有一条路。”
　　
　　《活着之上》中，尽管困苦艰难，聂致远还是在因缘巧合下评上了职称。与聂致远们面临的困境一样，阎真称，生活中确实存在机会，要自己努力，这也是生活的真实。“比如说我自己是教授，没有去操作，还是评上了。”
　　
　　这并非刻意加上一抹亮色，阎真相信，譬如传统文化的坚守，或者其他的信念，终究会有一些力量会慢慢平衡掉功利主义的巨大影响。
　　
　　至于当下的困境，阎真犹豫再三，表示现实尚在“悲观与乐观之间”。
　　
　　外界评价：放得下“池大为”，避不开路遥奖
　　
　　从《曾在天涯》中留学生高力伟为生存苦闷，《沧浪之水》里官员池大为的仕途挣扎，《因为女人》中柳依依当小三的妥协，阎真一直在直面知识分子的生存困境和面对诱惑的艰难选择。因“困境”而产生的每一种选择，在阎真笔下，都是真实、敏感而可理解的。尽管可以理解，阎真也在反思：生存之艰，真要倾轧了全部的精神空间？
　　
　　不同于阎真此前的作品，文学评论家聂茂认为，新作《活着之上》反映了阎真告别了“池大为”式的绝望。“小说取名《活着之上》，而不是《活着至上》，一字之差，意义迥异。‘之上’表明‘活着’的上面还存在着更高的价值……”
　　
　　但比起放得下的“池大为”，短期内，也许阎真更难避开的是路遥奖带来的口水。
　　
　　此前有评论质疑《活着之上》获奖时尚未发表全文，仅凭《收获》上的缩写版，如何能评奖夺冠？也有人认为，入围作品中有贾平凹的《老生》、刘庆邦的《黄泥地》等名家名作，阎真的《活着之上》算不上最佳选择。
　　
　　路遥奖的评审并非因声名设奖，路遥奖发起人高玉涛向红网记者强调，称其评审规则只对文不对人，“莫言（作品）来了也一样”。
　　
　　《活着之上》的缩写版11月才发表于《收获》。高玉涛回忆，评委会看过《收获》缩写版后觉得《活着之上》很有潜力，就通过路遥奖评委会秘书长、文学评论家萧夏林找阎真要来了电子版全文。
　　
　　阎真则回忆，11月间萧夏林曾来电要求发一份电子版。阎真以为萧夏林要写评论，就将电子版全文发给了萧夏林，“得奖后我才知道是路遥奖（评委会要读）”。
　　
　　贾平凹的《老生》、刘庆邦的《黄泥地》也入围路遥奖，但最后评委选择阎真《活着之上》，高玉涛透露，终评的九位评委各自都是独立的，其中“5票投了《活着之上》，两票投了《老生》，还有两票弃权”。
　　
　　长篇小说代表了文坛的时代精神，当问及阎真获奖理由时，高玉涛表示，路遥奖需要的是“更关注现实主义的”题材，同时也应该带着正能量的。