今天，我们迎来了首个烈士纪念日。
　　
　　据不完全统计，约有2000万名烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲。他们绝大多数都没有留下自己的姓名，却前赴后继出一个时代的继往开来；他们以马革裹尸为荣，却把自己的回响留在了青山绿水。
　　
　　战火纷飞的岁月里，无数军人以成为烈士为自己的最高荣誉。他们信奉的烈士精神，是身边战友中弹倒下的永恒定格，是红色军旗在战火飞扬中的光彩夺目，是“不怕牺牲，视国家荣誉为最高荣誉”的掷地有声，是“敢于奉献生命，为了国家利益牺牲小我的精神”的时代呼唤。烈士精神在激情燃烧的岁月中，已经锻造成了充满着浪漫主义的英雄气，和具备信仰力量的大无畏。
　　
　　时光荏苒，岁月如梭，共和国收获了65载的丰硕，也在长期发展当中孕育了全心全意为人民服务的雷锋精神、“万众一心、同舟共济”的抗震救灾精神、“不畏强敌、奋力拼搏”的女排精神等诸多精神瑰宝。这些精神财富，都能还原时代在那样一个特定背景中所需要的精气神，打造了中国前行过程中最难以割舍的性格标准。就在这样的语境中，我们再谈烈士精神，能不能应景，会不会过时，恐怕是能掀起小范围之内的讨论。
　　
　　是啊，在现在很多年轻人的脑海中，烈士的风采只能在战争年代被洗礼，而当下是和平环境，烈士这两个字会不会格格不入？而烈士精神是不是只属于军人的“私下交流”？在寻求个人意义和幸福目标的横纵线中，烈士精神有被动模糊了座标的可能性。
　　
　　这种探究，首先要规避的就是形而上的窠臼。大多数人认为幸福感知是肤浅的，是享乐的。如果要探寻到有意义的人生，则需要一种外力的突破自我。这种外力，就是我们所说的“精神”。被大家喜爱的军事题材电视剧《士兵突击》中，许三多明白了“有意义，就是好好活”，这种好好活，并非是及时行乐，贪图享受。如果这样，往往会走向人生的负极。真正的好好活，是不辜负这个时代，不轻看自己的人生，不荒废意志的闪光。
　　
　　五六十年代，我们被“最可爱的人”感动不已；七八十年代，我们怀着崇敬触摸“血染的风采”。进入九十年代，我们看到那道长江抗洪的最后一道钢铁防线，在近几年的抗震救灾的战场上，我们更为人民子弟兵的钢铁洪流所震撼。中华民族之所以能自强不息，巍巍华夏文明之所以能延续千载，就是靠着这股“历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强”的凝聚力。而这其中，也产生了当代可歌可泣的烈士。
　　
　　抗震救灾任务的成都军区某陆航团邱光华机组、累倒在汶川抗震救灾一线士官武文斌，芦山“4·20”抗震救灾行动中牺牲的杨波、李堂东……他们不是饮弹倒地的解放者，却是支起民族脊梁、扶起百姓安危的英雄汉。明知山有虎，偏向虎山行，这不是电视剧里面的好汉气概，而是国家人民的职责所在。这就是烈士精神所支撑起的义无反顾。这样精神之出发点，是为人民的福祉所在；这样精神之落脚点，是为了明天的美好未来。这样的烈士精神，正是我们能够昂首挺胸的民族之钙！
　　
　　莫斯科红场上无名烈士墓前的火焰永不熄灭，美国阿灵顿阵亡将士公墓的长明烛终年不熄，中国北京天安门广场上的人民英雄纪念碑巍然耸立，正面镌刻着毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。任何一个强大的国家，都不会忽视对于烈士永存的敬畏心，也不会让它滞后于时代的步伐外。烈士的精神不会被时代发展所稀释。恰恰相反，铭记烈士的国度，才是尊重历史和人性发光的伟大国度；不忘记先烈的民族，才是能木秀于林的伟大民族。而真正读懂了烈士精神价值的你我，方是一个灵魂不落俗套的人。
　　
　　就把它当成一种精神给养，相伴前行吧！
　　
　　文/谢伟锋

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