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不过，今年春节的一场“大戏”着实让我等刮目相看，真正看到了一个不同凡响的春节。那就是湖南卫视的新春走基层特别节目《直播吕洞村》，以其独有的文化特韵、原生态意味、民族风情，真真切切让我等看到了“年味”，看到了儿时的“年味”，看到了久已失去的“年味”。
吕洞村，一个深藏在湘西贫困大山的苗寨，被称之为“化石级”苗寨。虽然物质上还很贫困，但却给我们奉上了一顿丰富的“精神大餐”，让人久久难以忘怀。
从大年除夕开始，一个不一样的、原生态的、充满文化味的苗家春节就一一展现在我们面前：
大年除夕：千人篝火晚会，阶梯舞台、红红火火，令人震撼。正月初一：金木水火土五行苗寨斗茶会，决出斗茶冠军，又美又艳。正月初二：金木水火土五寨大联欢，让你看看苗狮翻滚来拜年，看看苗家农具变身十八般兵器上演“武林大会”。正月初三：舌尖上的苗寨，百家宴上门板当餐桌，“桃花虫、蜈蚣”成美味，让你口水直流。正月初四：“我是歌手”在吕洞，请你听我唱苗歌，情人谷里真爱情。正月初五：苗家民俗“祭山大典”，苗家绝活“与蛇共舞”、“猴儿鼓”、“摸油锅”，让你流连忘返。正月初六：苗家婚礼习俗，我们结婚啦，看一对对新人传统之婚俗。
看看这一组春节大餐，是不是令人叹为观止，是不是令人眼羡不已。这样的春节，你什么时候过过？你能不能回忆起儿时的年？
一年又一年，年年盼过年，可惜这是儿时的梦想。在今天，回家过年，一面是充满着温馨与欢乐，另一面却也是“累”也满满、“乏味”满满。
如今的我们，日子应该比原来好了，腰包也应该比原来鼓了，可是却找不到“年”的味道了。年年过年，来个总结，至少是“四风”盛行，令人大感忧虑：
一谓吃喝风。大吃大喝，尤以喝酒为甚，无论家里，还是酒店宾馆，都可窥见。二谓红包风。见面发红包，发得手抽筋。给长辈发、给晚辈发、给领导发、还要给领导的子女发，发着发着，一年的工资、奖金就在消失。“恭喜发财，红包拿来”已经成为一句痛苦的祝福语。三谓面子风。搞攀比，比收入、比工作、比房产、比汽车、比孩子，见面不光要聊，行动上也要展示，弄得一些人“打肿脸充胖子”。四谓赌博风。和几位朋友春节聊天，生活相当简单，基本上三条线，一是吃喝，二是打牌，三是睡觉。走到任何一个乡村，任何一个小区，见到最多的就是麻将桌，就是摸牌声，真正成了一道难以言说的“风景”。
我也回到了老家，也过了一回年，除了吃吃饭、聊聊天、发红包之外，我真的已经感觉不到什么样的年味了。儿时的“走亲戚”，三五成群，真正是走的，如今不过是一溜烟儿，分分钟的事；儿时的“舞狮、打鼓”玩艺儿，如今一点儿也见不到了；儿时的“煮猪头、拜菩萨、放鞭炮、穿新衣、祭祖先、说禁忌”等等都已经完全省略了。
我们也许是富了，但我们却更加贫穷了。因为我们的心灵找不到港湾，因为我们的年俗文化找不到栖息之地。我们已经看不上这些文化、这些传统，我们自认为把握时代的脉搏，自认为有先进的技术。
当《直播吕洞村》中播出猴儿鼓王去找年轻的“儿子”、“徒弟”一起打鼓时，这些外出打工的年轻人已然了无兴趣，最后只得找了三个老婆婆一起去表演打鼓，这个传承了不知道多少年“猴儿鼓”，最终又会在什么时候消失了？我们不知道，但我们很担忧。
《直播吕洞村》不仅让我们看到了“年还可以这样过”，年还能够找到年的味，更让我们思考文化的传承，更让我们感到传统的可贵。那些民族的、民俗的、原生态的，是真正的财富，我们却往往视而不见，那是因为我们的“文化因子”、我们的“精神信仰”不知道丢到哪里去了。
我们真正穷得只剩下“钱”了吗？我们不应该是一个“以钱为上”的民族，我们的心灵究竟安放何处，我们的精神究竟该去追求什么？我们不应是一具空空皮囊。《直播吕洞村》，给予我们的启发，还远未结束。
文/碧翰烽