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湘江，湖南人民的母亲河，她滋养了两岸人民，孕育了湘江两岸一颗又一颗璀璨的明珠。
长沙市望城区湘江流域，铜官、靖港、新康、乔口四镇，就是这璀璨明珠中耀眼的新星。
新星其实是古镇。曾被誉为“小汉口”的靖港、享有“千年陶都”美誉的铜官、被颂为“长沙十万户、乔口八千家”的乔口、被称作重要水岸商埠的新康，都在湘江水运历史上扮演过重要角色，却几度黯然失色，近年才被望城人民擦亮复兴。
破题——艰难起步
10月6日，国庆长假将过，记者到四镇走了一圈，但见人流如织，热闹景象不亚于长沙其他任何旅游景点。
历史往前回溯几年，那可是秋也萧萧，春也萧萧。如同所有曾经因水而兴、因水而衰的码头集镇一样，上世纪后期，四镇也随水运交通相对萎缩而逐渐萧条。
2006年冬，时任望城县委副书记、现望城区委书记谭小平到靖港镇调研，在寂寞冷落的街道边走边看，边看边听，竟被断壁残垣、青砖麻石中透射的厚重历史文化强烈地震撼了：清末和民国时期，靖港就与湘北津市、湘西洪江并称湖南繁盛三镇，“日有千人做揖，夜有万盏明灯”；南来北往的谷米、淮盐、木材、南货、百货在此汇聚，加之吃喝玩乐样样全，八方来客流连忘返……他越看越激动，越听越兴奋，当即提出：抢救文化古镇，修旧如旧，保护性开发。
然而，粗略预算，大体恢复原貌，投资至少过亿。当时的望城县，正是一片开发的热土，处处要钱，处处都有赚钱的好项目。把钱花在一个被遗忘的萧条古镇，值吗？会有多少人来看？种种质疑接踵而至。问题提交到常委会，常委统一思想：保护、挖掘和整理历史古迹、提升文化品质，不仅是我们的责任，更是把望城打造成大观园、大公园，创新城镇化道路的必然要求。
秉着“先干不评论、先试不议论、时间作结论”的理念，在当时政府财力极其紧张的情况下，县委县政府决定倾力打造靖港古镇。
5000万元启动资金，一年两个月时间，靖港由原来的破败不堪一跃而成国家4A级旅游景区和中国历史文化名镇。
为了恢复原貌，改造一栋旧房比新建要花成倍甚至几倍的资金和功夫，几个月时间，他们把方圆近百平方公里的古式民居小瓦全部收购完了，足见其艰难。
改造之前的靖港，以两条芙蓉王香烟便可换得一栋民居；而今，100万也买不下来了。老百姓受益了，政府开心了，决心也更大了。
随即，由当时的常务副县长孔玉成（现望城区区长）牵头，把古镇改造的指挥部迁到了乔口。尔后便是新康和铜官。
蝶变——文化亮相
到新康看戏，到乔口观鱼，到靖港访古，到铜官赏陶。今天的望城人，谈起两岸四镇，无不引以为豪！
从靖港走出去的海南省委原副书记蔡长松在他的《靖港，我的家乡》一书中写道：“古镇不是仅有古镇的外表就叫古镇，她必须要有神韵，要有独特的风情，要有传承的文化。这样才可以让人一走进来，伸手就能掂量到年份的斤两，侧耳就能听到历史的回声。”
“船自新康载酒还。”花鼓戏《洪兰桂打酒》就是以新康历史上的真人真事为原型创作的。新康人喜欢戏，吃饭看戏，喝茶看戏，喝酒看戏，是他们的传统。花鼓戏、皮影戏、电影戏构成“新康三戏”。因此，新康古镇的打造是以戏文化为内核的。走进新康古镇，粉墙黛瓦之间全是各式脸谱图案和戏曲故事图画，皮影馆、木雕馆、戏曲人物蜡像馆等等，让你感觉走进了戏曲的海洋——的确，现在的新康，周周有电影，夜夜有戏曲，时时有皮影。
三面环水的乔口镇，地处长沙、益阳、岳阳三地交界，曾经是典型的江南水乡繁华古镇。屈原、杜甫、贾谊曾在此诗性大发，留下名篇。古镇遗留的供奉三位贤人的三贤祠已修缮一新。元顺帝、唐太宗、乾隆御赐牌匾的乔江书院、渐源寺、百岁坊各具特色，当地几位历史名人也被皇帝们招进入位，日夜商讨乔口发展大计。穿行于祠、寺、坊、院之间，先贤帝爷们是来吃鱼，还是来休闲？让人产生无限遐想。
铜官，隋末就有陶户千余，千年窑火，生生不息。1998年，德国在印度尼西亚海域打捞出唐代沉船中近6万件长沙铜官窑产品，使“养在深闺人未识”的铜官再度驰名中外。如今，1.6公里的铜官古街，明清时期的各类手工作坊和老字号店铺正修缮如旧，彰显诚实仁慈的云母寺、王爷庙、东山寺终年香火不断，一大批历史古迹再露尊容……观古窑，走老街，触历史之灵魂、感陶都之厚重，仿佛穿越千年。
四镇党委政府特别注重挖掘、搜集、整理当地民俗文化及古迹资料，《铜官古镇》、《靖港，我的家》、《乔口古镇文化探访》、《新康戏乡》等十几部书籍相继出版，更为古镇增添了文化风采。
到四镇休闲游玩，看不尽文化景观，听不完历史故事，赏不腻史迹古董，道不清雪月沧桑，享不尽风情种种。
提质——汇聚能量
粗略统计，四镇已完成改造项目的总投资已近100亿元。
政府力度再大，也拿不出这么多钱。
作为第二个打造的文化古镇，政府给乔口的启动资金仅600万元，但是，他们建休闲广场、水面戏台、鱼都乐园等，就要10个亿以上。这一切只能引进社会资金。
胡再明，乔口人，本来在宁波企业办得很红火。镇党委、政府不仅以实干精神和战略眼光感动和启发他回乡投资，还帮他解决老婆调动和小孩入学等后顾之忧，他现在已将身家全部搬回了老家。
凭着这样的感动和启发，乔口招来了各路投资商，近20亿元资金涌进古镇。
当年修复靖港，下如此大的决心，也就5000万元。至今的总投资，已近30亿元。哪来的钱？文化彰显魅力，魅力招引资金。仅广西旅游投资集团一家，就敲定了20亿元，这还不包括他们对地产的投资。
铜官古镇的建设和打造，使其声名鹊起。散落在全国各地的铜官籍陶艺大师，纷纷回乡创业，一大批文化名人和投资客商，也竞相抢驻：国家级陶艺大师雍起林工作室、“泥人刘”工作室、学院派艺术家刘兆明“艺墟工作室”、五行文化会所、曲水艺术会所等等，其繁华热闹景象，不逊于曾经的窑火激情。国庆前夕，他们与台湾莺歌签下框架协议，共建湘台文化产业园。
大批社会资金的进入和文化名流的入驻，给四镇增添了新景区、新乐园、新风貌、新内涵。
转型——城乡一体
从一开始，古镇改造就注重宜玩宜居、城乡一体。按他们的话说，留足发展空间，优化镇域布局，促进城乡一体，实施功能区分。具体措施上：古镇，以修复保护为主；新镇，有序有限扩展；景区，精心构造精品；周边，大力发展旅游观光农业、休闲农业、体验农业和特色农业；所有区域，杜绝一切污染。
“挖掘文化资源、传承历史文脉、保护生态环境、推进创业富民。”这是区委、区政府给四镇建设确定的总方向。同时要求，走各具特色、相得益彰的发展之路。
乔口的柳林湖，曾一度变成了垃圾沟。政府投资2000多万元进行了彻底改造。新康的漮河，原来也是臭水沟，政府拿4000多万元把它变成了清水河，并完善了一系列水利配套设施。现在的游人，漫步于柳林湖和漮河的水上长廊，看千年古镇倒影在水中荡漾，那份悠闲，那份惬意，怎一个“爽”字了得！
古镇的环境美了，跟着是乡村。四镇共有12.7万人，近三分之二是村民，农村的环境不美化，两岸四镇总体上就算不得宜居，称不上明珠。
以新康为例。早在5年前，他们就下大力开始了农村环境整治。不仅不准有污染的项目进村，还关闭清退了所有排污严重的规模养殖场。新上的，一律零排放，全有机，纯自然。现在的新康，千亩以上的农庄已有5家，百亩以上的20多家，50亩以上已近50家。全是生态农庄，迷人的田园风光。
几年来，在四镇打造的过程中，已经完全实现了镇村基础设施同步、社会事业同进、社会保障同享的城乡一体化格局。
两岸四镇，因水而生，因人复兴；那是水域的精灵，那是智慧、胆略和汗水的结晶！
■记者手记
敬畏文化
周云武
大凡城镇，尤其是古镇，或多或少都有一些人类历史的痕迹。但是，在有的地方，仅剩的几处古迹已被现代建筑遮挡着、挤压着。人们在心痛之余，开始反思：城镇化的道路究竟怎么走？望城区在打造两岸四镇过程中表现的对文化的敬畏，为我们推进城镇化，尤其是新型城镇化，提供了很多启示和思考。
走进望城的古镇，你会强烈地感受到：楼阁、旧址已不再是房屋而是烙印，古巷、老街不再是通道而是血脉，戏曲、技艺也不再是表演而是传承；几乎每一片砖瓦、每一道门庭、每一幅图画、每一处名胜，都在诉说，诉说历史典故，诉说岁月沧桑，诉说悲欢离合……所以，两岸四镇的名胜古迹得以完全舒展和张扬。这显示了决策者和建设者对文化的敬畏。只有敬畏文化，才会以饱满的激情和无惧的胆略抢救、修复、收集、整理并引进文化，从而彰显文化的无穷魅力。
敬畏文化，就是敬畏历史，敬畏先辈的创造和智慧，敬畏民族的血脉和传承，敬畏人类与自然的法则。