来北京开会前，乡亲们多次找到我说，红寺堡区缺水，需要大力发展节水农业，还需要增加水的供应。他们都迫切希望我能把解决“地渴”问题的期盼，带到会上来。同时，我关注到另一个问题：随着生活水平的提升，农村人迫切需要解决“心渴”即精神文化生活匮乏的问题。一些人安于贫穷，不思进取；一些人攀比彩礼，有的甚至为此倾家荡产；一些人不务正业，天天想着天上掉馅饼……我觉得“心渴”同样迫切需要浇灌。

　　政府工作报告提出，为人民过上美好生活提供丰富精神食粮。这一段内容，我听了非常振奋，特意划了重点。解“心渴”，“水”从哪里来？要靠文化，文化是滋养心灵的活水。丰富多彩、积极向上的文化产品，不仅来自农家书屋、送戏下乡、文艺巡演等文化阵地和文化活动，还应该来自农村土生土长的民间文化。

　　这些年，我接触了不少年近古稀的老农民，他们身上藏着一些在农村土地上生根发芽的传统技艺。以秦腔为例，一些不规范的唱法和即兴发挥的唱词，往往能够引起乡亲们的共鸣。遗憾的是，因为无法带来经济效益，这些土生土长的传统文化往往后继无人。我接触过一位乡村老艺人，会多种绝活，却连一个传人都没有，儿子都不愿意跟他学。现在这位老艺人已经过世了。类似的情况，还有不少。

　　其实，这些传统技艺经过加工和整理，更容易让本地乡亲们接受，能够起到成风化人、移风易俗的作用。我现在正在加紧搜集和整理这些传统技艺。建议国家更加重视这一领域，重视这些艺人，采取有效措施，让他们的技艺能够保留和传承下去。

　　（本报记者朱磊）

　　《 人民日报 》（ 2018年03月14日 11 版）