——本文系红网第三届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

　　12月21日，泰国芭提雅重庆旅游团领队何永杰为救游客被大象踩踏致死。新京报、华龙网等第一时间跟进，网络上一时间人声鼎沸。

　　然而，这却不是大象第一次伤人。以前网上流传的视频就曾记录下一头从马戏团逃出来的大象在公路上发狂搞破坏的过程。而几个月前，一条揭示泰国大象表演和体验项目黑幕的记录短片《黑象》走红网络，纪录片讲述了泰国驯服大象所采用的“分离”、骑象、象钩等方法及工具，并称有些大象甚至有类似于人类PTSD（创伤后应激障碍）的症状。

　　看似事件的表面是大象野性难驯，发狂伤人。然而无论是纪录片《黑象》，或是其他相关知识都指向一点——大象其实也是人类驯服下的牺牲品。象与人类的力量差距不可谓不悬殊，但却能够以屈辱的方式对人类言听计从，这本就不符合自然界常理，大象在心里被扭曲、身体被伤害的高强度刺激下发狂，细想之下，也在情理之中。

　　倘若象不被人类驯化，骑象的旅游项目取消，人与象和谐相处、相安无事，又怎会有如此惨剧发生呢？所以，将踩人致死的过错全部推给被驯象者伤害的大象，似乎也显得有些避重就轻，真正应该被谴责的，是骑象的旅游项目，是驯象背后的利益链条。

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”司马迁的这句千古名言放在这件事上，十分恰当。即使保护动物的思想已广为传播，但人的猎奇心理总会成为利益链条的开端，只要有人对象感兴趣，想要满足自身对庞然大物的征服欲，以象牟利的市场就会一直持续，甚至愈演愈烈。另外，泰国对象夫驯象的文化接受度极高，而传统大象旅游业的收入支撑着一个庞大群体的生活，如果完全取缔大象旅游业，那么不少人将会失去生活来源，同时对社会治安造成威胁。再次，95％的大象栖息地已经被人类破坏殆尽，将象群放生，似乎是对大象更不负责任的行为。

　　但是，种种客观因素并不是利益链条存在的理由。畸形的骑象旅游业并不是赚钱的唯一方式，更不是保护大象的最佳选择。从根本而言，借用大象产生经济利益和保护大象并不冲突，游客的需求所产生的市场才是驯象师行为的最高准则，也才是决定大象命运的关键因素。

　　因此，游客要骑象，商人就会以此赚钱；如果游客不骑象，那么商人自然会改变自己的盈利模式。要想保护大象，防止伤人事件再次发生，既要提高民众对于大象的关注程度，提升其保护动物的意识，认识到事情的严重性；也要逐步出台法规停止此类旅游产品，同时建议旅行社推出相应的替代产品，拒绝将愉快寄托在动物的痛苦之上。

　　姚明曾拍过一则公益广告，称“没有买卖就没有杀害”，正是为大象踩踏伤人事件所做的最佳注脚。而想要彻底擦去“大象的眼泪”，就要斩断原本畸形的利益链条，打造人与动物、自然和谐共生的良性链条。别让动物的眼泪，变成人类的眼泪。

　　文/郝文慧（重庆大学）