3月30日，石门县南北镇薛家村，村民按照王新法生前的意愿，将他埋葬在六塔山上，坟前种了油茶树。图/记者金林

在王新法的劝说下，村民集体迁坟到六塔山。

　　3月17日，石门县南北镇薛家村老人吴伏元去世，这在村里有着某种特殊的意义——她是该村“名誉村长”王新法离世后第一位去世的老人，河北籍退伍老兵王新法生前来到村里大力扶贫，并推行殡葬改革；她如何下葬，意味着这个改革在带头人离开后能否继续落实下去。

　　最终，吴伏元葬在了村里指定的六塔山上。

　　“全村都感觉到了压力，好在，我们顶住了。”薛家村村支书覃遵彪说，“但存方寸地，留与子孙耕，贫困村村民尤其不能含糊。”

　　潇湘晨报记者 王欢 常德报道

　　3月29日，石门县南北镇薛家村，大雨，59岁的唐德成准备了食物和水果，去母亲坟前祭扫。

　　86岁的母亲吴伏元是两个星期前（3月17日）去世的，葬礼上没有鞭炮，没有香烛纸钱，葬在了她生前明确反对的六塔山上。

　　“希望母亲地下有知，能理解、原谅我们。”唐德成说。

　　老人生前就看好了墓地

　　薛家村地处湘鄂边界，武陵山脉东北端，是一个贫困村。

　　居民多是土家族，在这里，丧事被认为是头等大事，有老人过世，全家都会倾尽财力、人力，办一场热闹的葬礼。之后，坟墓用泥土堆得高高的，四周用石块或水泥隔出位置，并竖起高大的墓碑。

　　去年，吴伏元就请风水先生看好了自己的墓地。这块地在三子唐德成的家门口，土地背靠青山，面向马路，旁边有一棵大树，过去三尺远，埋葬着唐家的另一位先人。地里一年四季都栽种着茶树。

　　“我母亲很满意这块地，前面有一条河，还可以天天看见儿子的家；就在马路边，也方便子孙们祭扫。”唐德成说。

　　5个儿子都对母亲有很深的感情。唐德成3岁时，父亲去世，母亲拉扯几个孩子长大。在唐德成的记忆中，母亲总是像个壮劳力一样背起150斤重的石灰，去到县城里卖钱，“腰都背断了”。

　　所以，当推行殡葬改革的王新法来到唐德成家，试图劝说老人死后埋在六塔山时，几乎遭到了毫无余地的拒绝，“我母亲就说了两个字，不去。”

　　不去的原因，老人后来跟儿子们说了，六塔山交通不便，她担心子孙们不会去祭拜她；同时，山上没水源，而她又特别喜欢喝水，会“住”不习惯。

　　对此，唐德成也很纠结。“一方面，我被王新法的精神感染，也感激他的帮助，他在村里推行殡葬改革，按理，我是应该第一个支持的；但另一方面，我母亲含辛茹苦把几个孩子拉扯大，最后连她想葬在哪里都不能满足，这也太过分了。”

　　全村几百号人签字同意迁坟

　　薛家村多山地，耕地极少，居民800多人，人均耕地面积却不到1亩。比如唐德成家，5口人，只有2.2亩土地。

　　即使如此少的土地，村里老人去世后，依然会腾出地方来修一块好的墓地。有些人家还担心墓地被占去，就在四周砌围墙，面积达到一分地（66.6平方米）以上。

　　“用难听一点的话说，是死人跟活人抢土地。”村支书覃遵彪说，他算过一笔账，目前全村60岁以上的老人有352人，20年后，这些人墓地占用的面积，按照人均半分地算，将占到全村可耕种面积的二十分之一左右。“再过20年，40年，60年，全村将无地可种。”

　　这也是他全力支持外地人王新法在村里推行殡葬改革的原因。按照王新法的想法，火葬渐渐取代土葬，骨灰埋在六塔山上，周围栽种油茶树，在没有坟墓的区域种猕猴桃等果树，既实现了生态殡葬，又有经济效益，而村里将腾出大量本用作墓地的耕地，搞开发，或者栽种其他经济作物。

　　前年底，常德一家旅游公司来到薛家村，选中一块地准备搞旅游，对方提出的条件是：必须将周边300多座坟墓迁出去。

　　王新法和覃遵彪都犯了难。那块墓地是薛家村的一块老墓地，到如今都还有过世老人葬在那里，突然之间要把这些坟墓都迁出去，谈何容易？

　　“但我们知道，这是咱们这个贫困村几百年难得一遇的机会，机会不能失去。”覃遵彪说。

　　村里组建了一支20多人的迁坟队，队长叫简发成，在村干部的带领下，迁坟队挨家挨户做工作，“要发展，还是要祖坟”，二者选其一。

　　有村民“抗议”覃遵彪说：“你先把你父亲的坟迁了，我们就迁。”覃父的坟墓并不在那块区域，但为了说服村民，覃遵彪只好放话：“我迁坟可以，但一旦我迁了，你们就不要讲任何条件地迁走坟墓。”

　　村民们就没话说了。

　　几经谈判，最后定下了迁坟的条件：每户人家保留爷爷辈和父亲辈的坟，将坟地挖平，上面栽种庄稼，而爷爷辈以上的坟，全部迁往六塔山。

　　覃遵彪说，可能是穷怕了，也可能是信任王新法，仅仅两个月时间，全村几百号人都签字同意了。

　　感谢先人们给子孙腾出土地

　　2016年12月，薛家村全村开始行动，妇女老人在家中赶制薄棺材，劳动力上墓区填坟挖坟，耗时一个多月，最后迁出了80多座坟墓。

　　2017年1月24日，天下大雪，这些被“请”出的先人遗骨被装在一口小小的薄棺里，统一埋在六塔山上，周围栽种有山茶树。

　　“那个场面很感动人，所有人都恭恭敬敬，谁都没有怨言，小孩子都来了，给先人们送上鲜花，感谢他们，给子孙腾出了土地。”覃遵彪说，这是一堂生动的殡葬改革课，“这个事情只能慢慢来，不能说一下子就要火葬，烧这个烧那个，老百姓接受不了。我们现在至少实现了几个方面的进步，第一，没有大操大办了，没有鞭炮，没有花圈，节省了不少金钱和人力；第二，把耕地面积腾出来了，节约了土地；第三，改变观念了，我觉得这是最大的变化。”

　　一个月后的2月23日，王新法因心脏病去世，其妻女从石家庄赶到薛家村，同意将他留在薛家村。王新法的遗体火化后，骨灰被带上六塔山，埋葬在渐渐浓密的山茶树之下。

　　3月17日，吴伏元老人去世。靴子一下子落到唐家五个兄弟头上，他们需要作出选择。

　　全家开了一个紧急会议，万般纠结时，唐德成侄女唐红一句话让大家做了决定。唐红说：“就上六塔山吧，我奶奶是个开明的人，她老人家地下有知，一定会赞同这个决定！”

　　他们买来了一卡车烟花鞭炮，最终没有燃放，亲人们送来的花圈也没有带上山，而是就地火化，香烛纸钱也没有派上用场。

　　覃遵彪说，有了这个“榜样”，再有人过世，后人就不会纠结了。一个星期后，50岁的薛家村村民申大红在外地去世，他的骨灰被埋在六塔山上，没有鞭炮，花圈用树枝搭成，整个葬礼只有一天时间。

　　3月31日，南北镇敬老院一名叫廖丙年的老人去世，她的后辈同意将她埋葬在六塔山上，葬礼只有半天，花费仅两千元。

　　跟所有长眠在此的人们一样，老人小小的墓碑上写着这样几个字：移风易俗，廖丙年之墓。