4月9日，岳阳市君山区六门闸渔村以崭新的面貌吸引各路游客前来观湖吃鱼。湖南日报记者 童迪 摄

　　4月6日，平江县南江镇，民间艺人在此表演传统的皮影戏。

　　湖南日报记者 童迪 摄

　　湖南日报记者 周月桂 王晴

　　人类逐水而居，文明因水而生。揽洞庭、依长江、纳四水，江湖交汇的岳阳，散发着馥郁的人文芬芳。

　　4月，在若有若无的樟树花香中，记者怀着一颗朝圣的心走进岳阳，走进一个“忧乐”情怀的壮阔“江湖”。洞庭湖滨，岳阳楼上观湖兴怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；汨罗江畔，爱国诗人忧国忧民、上下求索；湘水尾闾，一个“身无半亩、心忧天下”的书生从这里走出，经世致用，戎马半生。

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　　洞庭湖滨，忧乐情怀岳阳楼

　　“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，东洞庭湖承纳长江中上游和湘、资、沅、澧四水，湖泊的周围是广阔的沼泽和平原，巍巍岳阳楼就矗立在洞庭湖之东。

　　春雨中登岳阳楼，木楼散发着古老潮湿的气味，默诵《岳阳楼记》，历史扑面而来。凭栏观湖，浩浩洞庭，莽莽奔流，令人“心旷神怡，宠辱偕忘”。

　　岳阳楼历来为骚人墨客的登临胜地，孟浩然、杜甫、白居易等都曾在此登楼吟咏。然而，真正让岳阳楼传颂古今的，是范仲淹的《岳阳楼记》，自“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一名句嵌入岳阳楼后，岳阳人由是而能豪迈宣称“洞庭天下水，岳阳天下楼”。慕名而来的四方游客，不只为了登楼观湖，更多的是在这里完成一次对人生沉浮的理解。

　　登楼远眺，往南，是“白银盘里一青螺”的君山岛；往北，是江湖交汇的三江口。

　　“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。”君山岛是一座面积不足100公顷的小岛。春天，水波荡漾，君山岛被绿色的湖草包围，恰似一只水灵灵的青螺浮在水面。岛上有层层茶园绿遍大小山头，中国十大名茶之“君山银针”就产自这里。

　　君山原名洞庭山，因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。清灵的景色，令人陶醉；神奇的传说，更引人遐想。

　　三江口，即长江、沅江、湘江汇合处，也就是洞庭湖入长江之口，位于城陵矶附近。乘船来到三江口，水面陡然宽敞，举目望去，浩浩汤汤。由于洞庭水比长江清，这里呈现一种奇特的现象：清浊交汇，泾渭分明。

　　历史上，三江口是水军争夺的要地。据称，三国时，周瑜火烧赤壁，孙权、刘备两支水师追击曹军，都从这里经过。如今的城陵矶港口，已是一片繁华，塔吊林立，百舸争流，成为湖南承东接西、对外开放的桥头堡。

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　　汨罗江畔，上下求索两诗魂

　　汨罗江，洞庭湖主要河流之一，因上古时罗国位于此处而得名。江分为南北两支，南支称“汨水”，为主源；北支称“罗水”，至汨罗市屈谭汇合称“汨罗江”。 汨罗江畔，屈子祠屡毁屡建，杜甫墓相伴千年，作为两位诗人的生命归依处，汨罗江被誉为“蓝墨水的上游”。

　　屈子祠内，两株300多岁的桂树依旧葱绿，砖木结构的建筑，古朴幽雅。一尊屈原铜像矗立在祠院正中的草坪，屈子“低头沉思，顶风徐步”，让人思及他的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

　　重檐高脊、平屋飞檐、曲拱承斗、清水清砖……屈子祠附近的屈子书院雏形初现，这是目前国内最大的榫卯结构穿斗式全木仿古建筑，不日将呈现在世人面前。

　　屈子九死不悔的求索精神，一直在汨罗江流传。每逢农历五月初五，汨罗江畔的百姓总要举行盛大的龙舟竞赛活动，纪念这位伟大的爱国主义诗人，汨罗市也因此成为“中国龙舟名城”。

　　离屈子祠不远，任弼时纪念馆坐落在汨罗市弼时镇，开国元勋任弼时从这里走上革命征途。纪念馆陈列的珍贵文物和照片，再现了任弼时忧国忧民、不辞重负的一生。

　　汨水发源于平江县境东面幕阜山，横贯平江全境。江畔安定镇小田村，雨水中的杜甫墓祠清静肃穆，杜甫墓前摆放的花圈，表明人们没有忘记这位沉郁忧愤的爱国诗人。据考证，杜甫晚年漂泊湖湘，病逝后葬于小田天井湖，他的子孙为他守墓。杜甫的后代也从此定居于平江，现在小田村共有2000多名杜氏人士。

　　罗水发源于岳阳县张谷英镇，“天下第一村”张谷英村就坐落于此。春日的张谷英村，池边柳絮飘飞，梁上燕子呢喃，一幅田园家居美景。古村内聚居着张谷英公2600多后裔。在这里，记者畅饮了甘醇的米汤，享用了地道的豆腐脑，其境其味，让人恍如回到了童年的故乡，回到生命最本真的状态。

　　张谷英村是中国保存最为完整的江南民居古建筑群落，创造了民间建筑文化上的奇迹。“耕读继世、孝友传家”的对联，高悬在古村的大门前，这是“张氏家族”生生不息的精神动力，也承载着中华民族的优秀传统文化。

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　　湘水尾闾，戎马天下一书生

　　湘江，洞庭四水中流域面积最大的河流，至湘阴县入洞庭湖。湘江尾闾，港汊纵横，平畴万顷，一派江南水乡景象。

　　湘阴县樟树镇，临湘江而立，因境内有一株七人合围的大樟树而得名，又称樟树港。提到樟树港，人们首先想到的是远近闻名的辣椒，却少有人去探望晚清一代名臣左宗棠的旧居柳庄。

　　柳庄偎山面田，东纳青山之秀美，西引湘江之灵气。院门两侧左公写有“参差杨柳，丰阜农庄”的门联。整个宅屋砖墙燕瓦，具有典型的晚清民居风格。

　　闻达前的左宗棠，自号“湘上农人”，在柳庄写下了“身无半亩，心忧天下”的诗联。蛰居岁月，左宗棠“读破万卷，神交古人”，崇尚“经世致用”之学，声名早已远播于外。道光二十九年，林则徐在还乡途中船泊湘江，邀左宗棠来舟中叙谈，这就是史上有名的“湘江夜话”。

　　左宗棠在柳庄的厚积薄发，成就了他一生的伟绩。著名学者钱基博评价，“历古以来，书生戎马，而兵锋所指，东极于海，西尽天山，纵横轶荡，未有如宗棠者。” 30余年政治生涯，无论安定边陲、发展生产还是洋务运动，左宗棠都充分表现了湘人心忧天下、敢为人先的精神。

　　湘阴新建的左宗棠文化园，是一座仿晚清园林式文化园区，以左文襄公祠为基础扩建而成，园内建有左宗棠纪念馆。市民喜爱在此休闲游乐，青绿的草地上到处是或坐或卧的人们，有稚子在其间蹒跚学步，其景葱葱，其乐融融。信步走进左宗棠纪念馆，于春日里感受左公一生的波折与光华伟业。

　　到湘阴，不能忘了另一位清朝名人郭嵩焘。湘阴有一条新的街道便命名为嵩焘路。作为晚清重臣，郭嵩焘是中国第一位驻外公使，他生性戆直，敢于直言，作为洋务运动的先知，他主张仿效西方经济、外交等制度，其思想水平远高于同辈洋务派，也因此不被世人理解。这位孤独的先行者，身后也一样寂寞。郭嵩焘故居位于湘阴县城关镇西正街，与沿街老房子混杂一处，少有人寻找。

　　倒是附近的湘阴文庙，始建于北宋，几经兴废，现有建筑为清乾隆年间重建，仍旧保存完整，已成为一处令人肃敬景仰的人文精神家园。

　　时光如水，那些古老朴素的“忧乐”情怀、求索精神、经世思想却未被岁月洗去颜色，依然新鲜如初，继续影响、馈赠着今人，使得岳阳的“江湖”越发浩瀚广博。

　　■相关链接

　　游在岳阳

　　1、江湖名城游：岳阳楼-洞庭湖-三江口-君山岛-南湖·千亩湖。

　　2、生态休闲游：君山岛-团湖-东洞庭湖自然保护区-洋沙湖国际旅游度假区-幕阜山-平江-连云山。

　　3、湘楚文化游：左宗棠文化园-屈子文化园-任弼时纪念馆-张谷英村-岳州文庙-岳阳楼。

　　4、黄金自驾游：

　　①左宗棠文化园-屈子文化园-岳阳楼-君山岛-团湖-东洞庭湖湿地。

　　②临湘6501风景区-岳阳楼-君山岛-张谷英村-沱龙峡。

　　吃在岳阳

　　【巴陵全鱼席】

　　选用桂花鱼、凤尾鱼、红鲤鱼、鳊鱼、水鱼、乌龟等名贵鱼和小水产等27种鱼烹制而成，每席少则12个多则32个菜肴，从小碟、主菜到点心全部是鱼。

　　【鹤龙湖大闸蟹】

　　鹤龙湖大闸蟹具有“大、肥、腥、鲜、甜”五大特色。国庆节前后是吃蟹最佳时机，农历十月后的公蟹更有吃头。

　　【银鱼肉丸汤】

　　洞庭银鱼产自君山水域，堪称淡水鱼中的上品，银鱼肉丸汤，融合了银鱼的鲜美与肉丸的多汁，是岳阳人钟爱的靓汤。

　　购在岳阳

　　【君山银针】

　　产于洞庭湖君山岛上，全国十大名茶之一,茶色泽金黄，叶壮匀齐，银茸密附，甘醇清爽。

　　【洞庭湘莲】

　　洞庭湖区的特产，粒大饱满，质地细腻，清香鲜甜，营养丰富，可直接煮食，也可加工成糕点、罐头、蜜饯等。

　　【汨罗粽子】

　　汨罗粽子品种多、制作精巧，有竹叶粽、艾香粽、薄荷香粽、豆沙粽、莲子粽、松仁粽、火腿粽等。

　　【平江酱干】

　　产自汨罗江边古镇长寿街的地方风味特产，色泽乌亮，酱香扑鼻，风味独特。

　　住在岳阳

　　岳阳大酒店，2295588；南湖宾馆，8841801；临湘中发大酒店，3567000；湘阴左宗棠大酒店，2267777；平江阳光大酒店，6688888；汨罗华瑞国际大酒店，2931111；华容长城宾馆，4286888。（电话区号0730）

　　■观点

　　人人都应吟诵《岳阳楼记》

　　黄军建

　　“八百里洞庭凭岳阳壮阔，五千年文化数忧乐情怀。”岳阳的诸多历史馈赠中，最珍贵的莫过于《岳阳楼记》，它是推广这座城市旅游形象最好的“广告”。

　　《岳阳楼记》全文仅368字，诞生于北宋庆历六年（1046年）。其文在河南邓州花州书院由范仲淹创作问世后，官驿快递送往岳阳，由北宋著名诗人、书法家苏舜钦书写，著名篆刻家邵竦篆刻，以石屏风形式立于岳阳楼内一楼正堂。此后数百年间，天下人争相传诵，世人将此文与滕子京重修岳阳楼、苏公书法、邵公篆刻并称为“巴陵四绝”。

　　970年过去了，时光的洪涛冲淡了苏舜钦的书法，岁月的流淌带走了邵公的石刻，风雨的挠剥摧毁了滕公重修岳阳楼的老样，唯有《岳阳楼记》随着浸历的岁月风光无限，并成为人类的精神火炬。据统计，全世界来岳阳瞻其尊颜者，已达5亿之众。

　　一个民族，一个国家在自强不息、繁荣发展进程中，总有一种精神在维系着、支撑着。《岳阳楼记》所蕴含的人生观、世界观、荣辱观、悲喜观、忧乐观，综其曰为“天下观”，永远值得后人思索。

　　每一个推广岳阳形象的人，都应熟读《岳阳楼记》；每一个心中有“天下”的人，都应吟诵《岳阳楼记》。

　　（作者为国家一级作家、岳阳市巴陵历史文化研究所所长）