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1969年，互联网的雏形ARPA（阿帕网）在美国诞生，距今已经快半个世纪。在中国，互联网的发展日新月异，种类繁多的产品层出不穷。互联网的普及为我们营造了一个更加方便，更加民主的空间，我们可以利用视频软件观看视频，可以利用社区群体发表自己的观点。这一切都是技术带来的便利。
互联网是一种工具，只不过在使用互联网的过程里，融入了人的参与。“技术本身并不可耻。”这句话是快播CEO在庭审时说的一句话。近日，海淀法院对被告单位深圳市快播科技有限公司王欣等涉嫌传播淫秽物品牟利一案进行公开审理。通过直播手段，“快播案”让公众得以见证案件审理的全部过程，辩护方的精彩辩词引得全民狂欢。网民的调侃在一定程度上也消解了这次庭审的严肃性。
快播被网民赋予一个这样的角色：宅男必备，背后的原因不言而喻。无论怎么样辩解，都改变不了网民在这个播放器上贴的标签，所以他依旧在客观上被网民提供了一个传播淫秽视频的平台。我们要关注的是当技术遇到了道德风险，这里该怎么抉择？
与之相似的事件，就是这几天发生的“百度出卖血友病吧”。血友病贴吧的吧友们惊奇发现他们的贴吧被一个名为“血友病专家”的账号接管了，并且他们发现在这个“血友病专家”列出的专家名单中，他们还发现了曾经被媒体曝光涉嫌“非法行医”的一位血液专家。百度的公关还算及时，1月12日百度公司正式对外宣布，百度贴吧所有病种类吧全面停止商业合作，只对权威公益组织开放。
百度贴吧是一个社群，吧友们为这个社群投入了感情，利用自己的时间和精力去运营这个虚拟社群，希望它能够朝着公益性和专业性的方向发展。但是百度利用自己的产品进行牟利，丝毫不顾及用户的实际需求。一边是可以利用技术获取商业利润的途径，一边是用户辛辛苦苦打造的平台，当二者相互该怎么取舍？
不管是快播传播淫秽视频，还是百度获取商业利益，这都是技术发展的过程中可能会遇到的问题，简而言之当技术遇到人伦，该怎么选择？单纯的唯技术论只能导致似是而非的分析和标新立异的结论，快播和百度贴吧都只是一种媒介，都是人创造和发明的工具，它可能会改造人，改造人类社会，但是终究是在人和人类社会复杂性的基础上进行改造。当把他们放在宏大的政治经济的背景下，就不能简单地一概而论。
互联网的技术特性决定了，必须以价值理性修正工具理性。在价值理性视野中的世界是一个人文的世界，一个有意义的世界。它不是在人之外的冰冷的客观实体，而是和人水乳交融的主客体混一的世界。快播无法控制播出的内容是淫秽还是合理，百度贴吧也无法了解每个社群人与人之间的情感，但是技术的制造者是拥有价值判断，拥有选择权。
快播的技术人员是否能够采用分级制度或者采取技术手段将道德尴尬降低到最低的层面，百度贴吧的负责人员是否可以本着人文精神放弃对于不合理利益的追逐呢？技术的不断发展应该为人提供一个更好塑造自我的平台，不能让商业利益左右人的个性与追求，也不能因为产品的需求无视基本的人伦道德，只有技术能够符合人类文明发展的轨迹，这样的技术才能够得到青睐和持久的使用。
技术终究还是中性词，只有人才能将这个中性词涂抹上褒义或者贬义的色彩。
文/马婉莹