——本文系大学生“评论之星”选拔赛参赛作品
　　
　　孙文林是同性恋者，今年6月23日，他和男友来到长沙市芙蓉区民政局登记结婚，工作人员第一反应问“女方呢？”随后，以“没有法律规定同性可以结婚”为由拒绝。他不服，12月16日他将民政局告上法庭，法院将在七天之内决定是否立案。（12月18日澎湃新闻网）
　　
　　若立案，此案将为“中国同性恋婚姻维权第一案”。很显然，我国到目前为止还没有一部法律保护同性婚姻。但随着社会的发展，同性恋现象在我国并不罕见，甚至呈现越来越多的趋势。
　　
　　然而，中国近八成的同性恋都决定找异性结婚，此举多是迫于家庭、社会的压力。而另一方面，则是因为在中国同性婚姻并未合法化。同性恋者无法与自己心爱的人结婚，无法享有异性恋人同样的待遇，他们很多不得不在一定的年龄迫于家长的要求和异性结为夫妻。同性恋群体在这个社会或多或少地受到一定的歧视，柴静就曾在《看见》中提到，“我们的社会为什么不接纳同性恋者？因为在我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。”中华文明上下五千年，一直重视血脉的传承。在我们根深蒂固的思想里，结婚很大的一部分责任是完成血脉的传承。由于同性恋违背了此种思想标准，所以长期以来难以被多数人理解。
　　
　　随着文明的发展，我们应该不断去正视这种现象。对一个人的评价，不是出身，不是肤色，不是家庭背景，更不是个人性取向。苹果公司CEO库克、堪培拉国会议员黄英贤、德国自由民主党主席基多·威斯特威勒等许多杰出人士都曾宣布出柜。而早在2001年，荷兰成为第一个同性婚姻合法化的国家，紧随其后的有比利时、西班牙、加拿大等19个国家，美国也在前不久通过最高法院裁定同性婚姻合乎宪法。之所以如此，是因为在西方价值观里自由占绝对核心的位置。爱同性还是爱异性，个人有权自由选择。而这正体现出文明的本质，越是文明的地方，对于不同的思想和行为越是持包容的态度。
　　
　　中国很多年前曾打算把同性恋现象划为精神病范围，但最后无疾而终。很显然，此种做法甚是荒唐。性取向是一个复杂的问题，各种性取向并无优劣之分。当今大多数科学家、心理学家、医学专家认为性取向是先天决定的，无法通过后天改变，不是一种选择，也不是自己可以控制的。总之，重要的是认识到性取向是因人而异的。理解了此种原因之后，我们需要做的就是给同性恋者一个宽容的态度、充满尊重的空间。与此同时，国家应做到的是给同性恋者的爱情提供法律上的保障。从孙文林将民政局告上法院之事，我们似乎可以看到同性婚姻合法化的一点光明，而国家也不妨借此重视起同性婚姻合法化这个亟待解决的问题。
　　
　　文/储曼娅

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