(土家拦门酒。)

(土家号角。)

(摆手舞。)

(毛古斯舞。)

(打溜子。)

(土家族绝技“吃火”。)

(绝技表演，走在火烙上。)

(土家族祭祀舞蹈。)

　　红网时刻新闻见习记者 李逢源 湖南湘西报道
　　
　　老司城所在的永顺县，古称溪州，是土家族重要发祥地之一，是土家族政治、经济、文化和军事中心。它位于湖南省西北部、湘西州北部，如今共有53万人，其中以土家族为主的少数民族人口45万人，占总人口的86%。
　　
　　这里素有“摆手舞之乡”，“毛古斯舞之乡”等美誉，其民族文化底蕴深厚、神秘奇特、源远流长。至2015年上半年，永顺县成功申报了土家族毛古斯舞、摆手舞、打溜子、织锦技艺、土家年等10个国家级非物质文化遗产保护名录。传承上百年的民间文化，至今仍深刻融入在居民的日常生活中。
　　
　　代代传承土家年
　　
　　湘西土家族最隆重的节日当属土家年。在千百年的历史发展中，它形成了一些较为固定而独特的风俗习惯，代代相袭。与汉族过年相比，土家年吃团年饭的时间先于一天，因此也被称之为“过赶年”。第二天汉人度岁时，土家人却给亲人坟上送亮；它的来历也很悠久。有多种口头传说和文献记载，有的说起源五代，有的说起源于明代，有的说起源于更早的时代，都与军旅生活有关，传说提前一天过年后，第二天就要出征对敌作战。
　　
　　土家年的活动内容十分丰富，办年货、做年饭、走亲拜年、做舍巴（摆手节）等等。摆手活动时间各村不一致，一般从正月初三开始，十五结束，持续活动十多天。活动内容有闯驾进堂、扫邪安神、祭祀祖先、唱梯玛歌、跳摆手舞、演毛古斯等，是土家族文化的大盛会。
　　
　　“梯玛”为土家语，指从事祭神驱鬼巫术的人，常是土老司，其装束是头戴凤冠，上穿花褂子、下系八幅罗裙。土司统治时期，土老司权限较大，他可管村寨的祭祀、驱鬼、许愿、还愿、婚姻与婚礼，求子嗣、求雨、解纠纷、治病、占卜、丧葬等。
　　
　　穿越远古的晚会
　　
　　热情好客是土家族的传统。一来到老司城，各式号角齐吹，土家族拦门酒在此恭候多时。这是土家族古老的民间习俗。为了迎接尊贵的客人，土家人在村寨的门口摆下大方桌，桌子上摆满清香的美酒，并由客人唱答谢词，然后给客人敬献美酒。
　　
　　美酒过后，还有精彩的篝火晚会。一般来说，篝火晚会常见，但具有如此原始风情的却不多见。随着锣鼓号角响起，充满异域风情的土家语，仿佛将人带到远古蛮荒时代。土家族毛古斯舞、摆手舞、打溜子等，无一不让人拍案叫绝。
　　
　　土家族语称毛古斯舞为“谷斯拔帕舞”。它产生于土家族祭祀仪式中，是湘西土家族一种古老的戏剧舞蹈形式。具有人物、对白、简单的故事情节和一定的表演程式，如“打露水”、“扫进扫出”、“围猎”等内容。毛古斯舞最突出的特色，在于服饰的风格，表演者身穿草衣树皮，古朴大方，极具原始风情。它的动作也别具一格，表演者屈膝，浑身抖动，头上五条大辫子左右不停摆动，表演中碎步进退，左右跳摆，摇头抖肩。
　　
　　毛古斯舞之外，最具土家族民族特色、最能反映土家族古老风俗的民间舞蹈当属摆手舞。它集歌、舞、乐、剧于一体，表现开天辟地、人类繁衍、民族迁徙、狩猎农耕等广泛而丰富的历史和社会生活内容。摆手舞姿大方粗犷，有单摆、双摆、回旋摆、边摆边跳等动作。舞蹈场地一般在坪坝上，舞蹈分为大摆手和小摆手，大摆手祭祀族群众始祖，规模浩大，舞者逾千，观者过万；小摆手主要祭祀祖先，规模较小。摆手舞简单易学，特别适合众人同乐。
　　
　　“平时我们不举办活动也会跳舞。”42岁的土家族村民魏明湖说。他的小孩从小也学习土家族舞蹈，对这一古老的文化耳濡目染，并在篝火晚会上和小伙伴们一同表演了“打溜子”。这是土家族地区流传最广的一种古老民间器乐合奏，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式，与土家族人民的生活密切相关。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队，能将各类乐器的技巧融于一体，并充分发挥每件乐器的演奏技艺。如今仍流传下来的土家族溜子曲牌约有100个。