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“书记去哪儿？”简单的问题隐含着现代政治要义，是公众对执政者行程产生好奇心，因为人们对生活有了自己的想法，想寻找一个畅通无阻的官民交流渠道，在民主参与的基础上形成发展的共识。因此，在回答“书记去哪儿”的问题时，应像胡忠威书记一样用行动给出答案，而不是纸上谈兵。其实，“去哪儿”是一个未竟之问，后面自然而然紧跟着“做什么”。因为，作为地方执政者，不可能时刻在路上，也不可能一直在下乡，个人的精力毕竟有限。
其实，执政者“在哪儿”、“做什么”，公众可以通过自己的生活直接感受到。新化县为山区修建马路，山里的木材、茶叶很方便运出去；优美的环境吸引不少游客，山景和梯田都成为优质产业资源；社会弱势群体的生活得到保障，最美乡村教师获得政府的资助……享受最低社会保障的村民知道“书记在哪儿”，在市场中发家致富的村民知道“书记在哪儿”。
换言之，“书记去哪儿”并非公众要求执政者真的去哪儿，而是希望他们恪尽职守，正确行使手中的权力，为公众建设一条实现个人多彩梦想的道路，包括柏油的和制度的。这就要求执政者在下乡的同时，去基层聆听民意并寻找共识，去发现可以改进的治理空间，去重拾被漠视的乡土文化，去探索社会全面进步的可能。公众的批评和赞扬，牢骚和建议，都要听到心里去，并且按照议事流程纳入未来政策。
已经接纳现代政治文明的公众，并没有把“书记去哪儿”等同执政者“为民做主”。执政者可以借助权力分配一地的资源，如何分配才能体现公平正义和走向智慧生活，考验着治理能力是否现代化了。公众希望“去哪儿”之问能够促进执政者的进步，在完善制度建设的同时，厘清管理和服务、权力和市场等多方面的关系，官方和社会全都在透明的规则下轻装上阵。
知名学者孙立平曾说，“老百姓已经不是以前的老百姓了”。因为能关注“书记去哪儿”的公众，需要执政者以及行使的权力，能够在阳光下达成官民共识，双方携手推动社会的全面进步。“书记去哪儿”的正确答案并不复杂，但回答起来却需要智慧和勇气，希望有更多的执政者和胡忠威书记一样，在下乡的路上用实际行动回答考卷。
文/赵红信