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关于鬼怪的传说，自古以来便是存在人心中的一种臆测，是人对于自然未知领域的一种敬畏，而并非真实存在的载体。古有言曰“不做亏心事，不怕鬼敲门”，可见对于神灵妖邪的臣服实为对内心自我认知的残缺，对魔怪的惧怕是心有所忌的体现，对神明的崇拜是心有所寄的表达，其实都不过是一种自欺欺人、自吓吓人的精神困惑罢了。这种带有封建迷信思想色彩的信仰没有严谨地论断，精密地分析，系统的归位，是不科学、不客观的。但却是却很多人发利用这种人们心理存在的缺陷，做出有违道德、法律约束的事情，实现偏门发财。
魑魅魍魉之说害人不浅，女子偏信鬼怪尽显无知。对于未知或不确定的事物我们要有谨慎的态度，而并非是尽归于世界的光怪陆离。阿鑫因为爱慕自己的老板所以想求姻缘是人之常情，是人们对追求美好愿景的一种情感流露。但是情感的诉求要控制在理性有度的范围，切不可做娱人愚己之事，一旦超过了理性的范围那就是封建迷信。在女子被诱奸的过程，因为女子的无知，“驱鬼”大师可谓一番顺利。大师不仅阴谋得逞尽享交欢之乐，还骗得2万元“驱鬼”费用。只可怜那女子心存愚昧，被欺不知，失财又失身。
再来观之“驱鬼”大师这违法勾当，究竟又伤害了谁？大师这驱鬼驱的不是鬼，驱的是良知。女子为求姻缘诚心信之是为美，大师滥用女子羞涩感情骗财是为贼，再以迷魂之言施诱奸行为是为恶。如果社会上如大师这般人物盛行，那么社会只能是世风日下、人心不古。今年下半年以来，新闻媒体屡屡曝出“性侵、强奸”丑闻。曾几何时，笔者不得不感慨一番：“这社会到底怎么了！”每每再深究事件原因，才发现不是社会怎么了，而是歪邪之徒变多了。这些歪邪之徒罔顾法纪，为了自身欲望便可无所顾忌施害于人。而他们得以成功的原因竟然是社会太善了。
人心向善，则易偏听偏信。很多人在面对陌生人时内心其实是没有多大的防线的，这也是为什么犯罪之徒能屡屡得逞的重大原因。并非是人人不知法、不知世有恶徒，只是因为很少有人会一开始就用抵触之心、警惕之言、设防之行而待周边众人，这本是人之交往在一个和谐社会的良民表现，无可非议。可惜，社会上总会有不法之徒喜欢消遣人们的良知满足自身。如“驱鬼”大师这种，连自己的良知也会消费一番，方能做出“诱奸女子，欺诈钱财”的事情来。用泯灭良知、泯灭人性来形容如今社会上风靡的“大师之流”也毫不夸张，但人性是否真的可以泯灭，良知是否真的可以消失呢？
众人都有良知，所以会为突破道德底线、挑战公众认知、违法国家律法的行为而表达愤怒。但社会上总是出现的个别、零散的良知破碎，并因此而做出的那些苟且行径，又该让谁来买单呢？总不会又是一番怪罪社会吧，那样只能又要为良知欠缺这笔烂帐再打上一个大大的问号了。拷问良知，实为人与人之间的矛盾，是人性之间的善恶较量，“大师之流”不是社会之殇，是人性之殇。
文/周成洋